وله في نظم الشعر كلمات راقية ، رائقة شافية . تعرب عن لطافة طبعه ، وعذوبة نبعه « 10 » . * * * ومن شعره ، لغز « 11 » في الميزان « 12 » : ما واحد مختلف الأسماء « 13 » ؟ * يعدل في الأرض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء « 14 » * أعمى يري الرشاد كلّ راء « 15 » أخرس ، لا من علّة وداء * يغني عن التصريح بالإيماء يجيب ، إن ناداه ذو امتراء « 16 » ، * بالرّفع والخفض ، عن النداء يفصح إن علّق في الهواء * * * فقوله : « مختلف الأسماء » ، يعني : ميزان الشمس ، وهو الأسطرلاب « 17 » وسائر أدوات الرصد ، وهو معنى قوله : « يحكم في الأرض وفي السماء » . وميزان الكلام : النحو . وميزان الشعر : العروض . وميزان المعاني : المنطق . وهذه الميزان ، والمكيال ، والذراع ، وغير ذلك . * * *

--> ( 10 ) هذه عبارة « إخبار العلماء » . وعبارة ( ب ) : « كلماته رائعة رائقة ، تعرب عن لطافة طبعه ، وعذوبة نبعه » ، وفي وفيات الأعيان : « وله في النظم كلمات رائقة ، وحلاوة جنية ، وغزارة بهية » . ( 11 ) اللغز : ( ص 113 / ح 12 ) . ( 12 ) الأبيات في ( ب ) ، ووفيات الأعيان ، وعيون الأنباء - ما عدا قوله : « يفصح إن علّق في الهواء » . ( 13 ) الأسماء : في عيون الأنباء « الأهواء » ، والصحيح ما في ( ب ) . ( 14 ) القسط : العدل ، من المصادر الموصوف بها ، يوصف به الواحد والجمع ، كما في قوله تعالى : ( وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ ) . ( 15 ) الرشاد : في وفيات الأعيان « الإرشاد » . ( 16 ) الامتراء : الشك . ( 17 ) الأسطرلاب ، والأصطرلاب - والأول أكثر : يوناني معرّب ، مركب من « أسترون » أي الكوكب ، و « لابون » اسم فاعل من الفعل « لامبانو » ، ومعناه : أخذت . وذهب الخوارزمي إلى أن « لامبانو » معناه المرآة ، وإنما -